Paket Haji Plus 2024 - 2025 | Update Biaya Haji Plus Alhijaz Indowisata

Haji Tamattu’

Haji Tamattu’ adalah Haji yang pelaksanaannya dimulai dengan umroh, lalu dilanjutkan dengan haji.

Tamattu’ dalam bahasa arab berarti berlezat-lezatan. Disebut juga dengan haji tamattu’ karena 2 hal, yaitu :

1. Setelah umroh, ia bertahallul dan sambil menunggu tiba waktu haji ia boleh menggunakan baju, memakai minyak wangi, dan menggauli istrinya.
2. Dalam satu safar atau perjalanan, ia bisa haji dan umroh sekaligus sehingga tidak perlu bersafar lagi jika ingin umroh.

Orang yang melaksanakan Haji Tamattu’ WAJIB untuk menyembelih hewan hadyu, sebagaimana Allah berfirman :

   فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِإِلَى الْحَجِّ فَمَااسْتَيْسَرَمِنَ الْهَدْىِ…

“..Maka bagi siapa yang ingin mengerjakan umroh sebelum haji (di dalam bulan haji), (wajiblah ia menyembelih) korban yang mudah didapat…” [QS. Al-baqarah: 196].

Pelaksanaan Haji

a. Hari Tarwiyah (Amalan tanggal 8 Dzulhijjah)

Jika hari Tarwiyah ( 8 Dzulhijjah) tiba, maka lakukanlah amalan berikut :

• Mengenakan pakaian ihram di dalam penginapan atau hotel Anda di Makkah atau Jeddah
• Berdiri menghadap kiblat lalu ucapkan لَبَّيْكَ اَللَّهُمَّ حَجًّا “Aku menjawab panggilan-Mu ya Allah (dengan) menunaikan ibadah haji”. Kemudian ucapkan seperti yang diucapkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam اَللَّهُمَّ هَذِهِ حَجَّةٌ لاَرِيَاءَ فِيْهَا وَلاَ سُمْعَةَ “Ya Allah, inilah ibadah haji yang tiada riya’ padanya dan tidak pula sum’ah”
• Setelah berihram untuk berhaji, maka perbanyaklah membaca talbiyah berikut : لَبَّيْكَ اَللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لاَ شَرِيْكَ لَكَ
• Setelah matahari terbit, berangkatlah ke Mina sambil terus membaca talbiyah.
• Selama di Mina shalatlah pada waktunya mulai dari Zhuhur dengan cara diqashar atau diringkas menjadi dua rakaat, lantas shalat Ashar juga dengan diqashar. Lalu shalat maghrib 3 rakaat, kemudian shalat Isya dengan diqashar pula.
• Setelah itu mabit di Mina hingga masuk waktu Shubuh, lalu shalat Shubuh seperti biasa dua rakaat.
•  Selama berada di Mina pada hari ini, dianjurkan agar memperbanyak talbiyah dan berdzikir kepada Allah subhanahu wata’ala

b. Hari Arafah (Amalan tanggal 9 Dzulhijjah)

Pada hari Arafah atau ketika tanggal 9 Dzulhijjah, jamaah haji melaksanakan amalan-amalan berikut :

Setelah Matahari Terbit

• Setelah matahari terbit, bertolaklah dari Mina menuju padang Arafah dengan mengeraskan talbiyah dan bertakbir
• Dimakruhkan bagi orang yang sedang berhaji berpuasa pada hari Arafah, karena saat Wukuf di Arafah Nabi tidak berpuasa, bahkan saat itu beliau minum susu segar.
• Jika memungkinkan, kerjakan shalat Zhuhur dan Ashar berjamaah di Masjid Namirah untuk mendengarkan khutbah yang disampaikan imam sebelum shalat. Namun jika tidak memungkinkan, maka shalatlah di Arafah.
• Jamaah haji disunnahkan melaksanakan shalat Zhuhur dan Ashar dengan qashar dan jama’ pada waktu Zhuhur. Rasulullah pada waktu di Arafah seusai berkhutbah menyuruh dikumandangkannya adzan lalu iqamat  dan shalat Zhuhur dua rakaat, lantas iqamat lalu shalat Ashar dua rakaat pada waktu Zhuhur.
• Melakukan Wukuf di Arafah dengan menghadap ke arah Kiblat , lalu mengangkat kedua tangan sambil berdo’a. Anda harus memohon hanya kepada Allah, dan tidak memohon kepada selain-Nya.
• Pastikan dengan benar bahwa Anda benar-benar Wukuf di padang Arafah dengan melihat tanda batas wilayah ini yang dipancangkan di sana. Sebab, wuquf di Arafah merupakan rukun terpenting dalam ibadah haji. Terkait dengan hal itu, Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda :  اَلْحَجُّ عَرَفَةُ “Haji itu wukuf di Arafah”.
• Memperbanyak talbiyah dan bacaan tahlil (Laa ilaaha Illallah)
• Tetaplah berdzikir, berdo’a, tawadhu (rendah hati) di hadapan Allah subhanahu wata’ala dengan penuh kekhusyu’an serta kesungguhan hingga matahari terbenam.
• Jangan lupa membaca shalawat dan salam kepada Nabi Muhammad, keluarga, dan sahabat-sahabatnya.

Setelah Matahari Terbenam

• Setelah matahari terbenam, bertolaklah dengan tenang menuju Muzdalifah.
• Tiba di Muzdalifah mengerjakan shalat Maghrib dan Isya dengan dijamak ta’khir (dikerjakan pada waktu Isya), dan di qashar. 
• Mabit atau bermalam di Muzdalifah hingga Shubuh dan mengerjakan shalat Shubuh di sana. Mabit hukumnya wajib, maka jamaah haji tidak boleh meninggalkan Muzdalifah sebelum shalat Shubuh di sini, seperti dicontohkan Nabi dan para Sahabat.
• Mengambil dan mengumpulkan batu kerikil
• Setelah shalat Shubuh, berdo’a sambil menghadap ke arah kiblat seraya bertahmid, bertakbir, dan bertahlil hingga langit terang.

c. Hari Idul Adha (Amalan tanggal 10 Dzulhijjah)

• Setelah shalat Subuh dan langit mulai terang atau sebelum matahari terbit, maka bertolaklah dengan tenang dari Muzdalifah ke Mina sambil bertalbiyah atau bertakbir
• Melempar Jumaratul ‘Aqabah dengan tujuh batu kerikil kecil yang dipersiapkan sebelumnya sambil mengucapkan takbir pada tiap-tiap lemparan
• Menghentikan bacaan talbiyah ketika selesai melempar Jumratul ‘Aqabah
• Setelah melempar Jumratul ‘Aqabah , kenakanlah pakaian biasa  serta pakailah minyak wangi. Saat itulah menjadi halal bagi Anda semua larangan ihram kecuali berhubungan badan dengan isteri
• Menyembelih al-hadyu (sembelihan) Anda di Mina, dan pemotongan hewan ini dilakukan pada hari Idul Adha atau hari Tasyriq (tanggal 11, 12, 13 Dzulhijjah)
• Makanlah sebagian sembelihan Anda, dan selebihnya diberikan kepada siapa saja yang Anda sukai, termasuk fakir miskin
• Apabila tidak mempunyai uang seharga hewan tersebut, maka diwajibkan  berpuasa selama tiga hari pada saat haji dan tujuh hari setelah tiba di kampung halaman. (QS Al Baqarah : 196)
• Kaum wanita dalam amalan ini sama dengan kaum laki-laki. Penyembelihan hewan atau puasa hanya diwajibkan keapda jamaah haji Tamattu’
• Bertahallul dengan memendekkan  atau menggunduli rambut kepala. Bagi wanita hanya boleh menggunting atau memendekkan sedikit rambutnya dengan mengumpulkan semua rambut kepala lantas memotong ujungnya seukuran satu ruas jari
• Menuju Makkah untuk thawaf Haji (thawaf Ifadhah), yakni mengelilingi Ka’bah tujuh kali lalu shalat sunnah dua rakaat, sebagaimana pada manasik umroh
• Mengerjakan sa’i haji antara Shafa dan Marwah juga sebanyak tujuh kali

• Apabila kondisi tidak memungkinkan untuk mengerjakan thawaf Ifadah dan sa’i ini, Anda boleh mengerjakan keduanya pada hari Tasyriq. Bahkan apabila tidak memungkinkan pula, Anda boleh mengerjakannya pada hari lain selama masih di bulan Dzulhijjah.

Amalan Sunnah 10 Dzulhijjah

Disunnahkan mengerjakan amalan berikut secara berurutan :

1. Melempar Jumratul ‘Aqabah
2. Menyembelih hewan hadyu
3. Mencukur gundul atau memendekkan  rambut kepala
4. Thawaf Ifadah
5. Sa’i Haji

• Setelah thawaf Ifadhah dan Sa’i haji, kembalilah ke Mina. Kemudian Anda mabit atau bermalam di sana untuk melontar jumrah esok harinya.

d. Hari Tasyriq ke-1 (Amalan tanggal 11 Dzulhijjah)

• Setibanya zawal (matahari tergelincir sebagai pertanda masuk waktu Zhuhur) maka disunnahkan bagi Anda melontar Jumrah yang tiga secara berurutan; mulai dari Jumrah Shughra, Jumrah Wustha, dan Jumratul ‘Aqabah, dengan ketentuan sebagai berikut :
• Melempar Jumrah Shughra dengan tujuh batu kerikil kecil yang sudah Anda siapkan dari Mina sambil mengucapkan ‘Allahu Akbar‘ pada tiap-tiap lemparan.
• Setelah melempar Jumrah Shughra, berdirilah di depannya lalu menghadap ke arah Kiblat dan berdo’alah dengan do’a yang sepanjang-panjangnya dan sebanyak mungkin sambil mengangkat kedua tangan dengan penuh pengharapan.
• Seusai berdo’a, Anda berjalan menuju Jumrah Wustha lalu melemparnya dengan tujuh batu kerikil sambil mengucapkan ‘Allahu Akbar‘ pada tiap-tiap lemparannya. Setelah itu, berdirilah di sebelah kirinya, menghadap ke arah Kiblat, lantas berdo’a sambil mengangkat kedua tangan dengan do’a yang panjang lagi banyak.
• Setelah memanjatkan do’, berjalanlah menuju Jumrah Kubra (Jumratul ‘Aqabah) lalu melemparnya dengan tujuh batu kecil sambil mengucapkan ‘Allahu Akbar’ pada setiap lemparannya. Dan ketika melempar, posisikanlah kota Mina berada di sebelah kanan Anda sedang kota Makkah berada di sebelah kiri Anda.
• Setelah melempar Jumratul ‘Aqabah, tidak ada do’a seperti yang dilakukan pada dua Jumrah sebelumnya; Jumrah Shughra dan Jumrah Wustha.
• Lalu pada malam berikutnya, Anda kembali dianjurkan untuk mabit atau menginap di Mina.

e. Hari Tasyriq ke-2 (Amalan tanggal 12 Dzulhijjah)

Amalan yang dikerjakan pada tanggal 12 Dzulhijjah sama seperti yang dikerjakan pada tanggal 11 Dzulhijjah, yaitu :

• Melontar tiga Jumrah secara berurutan setelah zawal; mulai dari Jumrah Shughra, Jumrah Wustha, hingga Jumratul ‘Aqabah, dengan ketentuan sebagai berikut :
• Melempar Jumrah Shughra dengan tujuh batu kerikil yang sudah Anda siapkan dari Mina sambil berseru ‘Allahu Akbar‘ pada tiap-tiap lemparannya.
• Berdiri di depan Jumrah Shugra, lalu menghadap ke arah Kiblat lantas berdo’a dengan do’a yang sepanjang dan sebanyak mungkin seraya mengangkat dua tangan.
• Berjalan menuju Jumrah Wustha saat sudah berdo’a, kemudian melemparnya dengan tujuh batu kerikil sambil berseru ‘Allahu Akbar‘ pada tiap-tiap lemparannya. Setelah melempar, berdirilah di sebelah kirinya, menghadap ke arah Kiblat, lalu berdo’a sambil mengangkat kedua tangan dengan do’a yang panjang lagi banyak.
• Lalu berjalan menuju Jumrah Kubra (Jumratul ‘Aqabah) lalu melemparnya dengan tujuh batu kerikil sambil berseru ‘Allahu Akbar’ pada setiap lemparannya. Dan ketika melempar, posisikanlah kota Mina berada di sebelah kanan Anda sedang kota Makkah berada di sebelah kiri Anda.
• Setelah melempar Jumratul ‘Aqabah, tidak ada do’a seperti yang dilakukan pada dua Jumrah sebelumnya; Jumrah Shughra dan Jumrah Wustha.
• Kemudian jika ingin segera keluar dari Mina, Anda dapat keluar pada hari ini juga sebelum matahari terbenam.

Keluar dari Mina pada tanggal 12 Dzulhijjah diistilahkan dengan ‘Naffar Awwal‘, sedangkan keluar dari Mina pada tanggal 13 Dzulhijjah diistilahkan dengan ‘Nafar Tsani‘.

• Apabila Anda hendak mabit di Mina pada malam hari (tanggal 12 Dzulhijjah), dan yang demikian itu lebih afdhal, maka menginaplah dan kerjakanlah pada esok hari (tanggal 13 Dzulhijjah) amalan seperti yang dikerjakan pada tanggal 11 dan 12 Dzulhijjah.

Thawaf Wada’

Thawaf Wada’ hukumnya wajib bagi orang yang menunaikan haji, kecuali bagi wanita yang sedang mengalami haidh atau dalam keadaan nifas. Berdasarkan hadist Abdullah bin Abbas radhiallahu ‘anhu :

أُمِرَالنَّاسُ أِنْ يَكُوْنَ آخِرَ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ إِلَّا أَنَّهُ خُفِّفَ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ

“Manusia diprintahkan untuk menjadikan Thawaf Wada’ sebagai akhir ibadah mereka di Baitullah. Hanya saja, diberi keringanan bagi wanita yang sedang haidh untuk tidak melaksanakannya.” Shahih : HR. Al-Bukhari no 1755.

Thawaf Wada’ dilaksanakan 7 putaran dengan berpakaian biasa dalam keadaan berwudhu. Sesudah Thawaf ini, shalatlah sebanyak 2 rakaat di Maqam Ibrahim.

Apabila seorang sakit atau mengalami haidh sehingga tidak dapat melaksanakan thawaf Ifadhah pada tanggal 10 Dzulhijjah atau pada hari-hari Tasyriq, maka dia boleh melaksanakannya ketika hendak pulang ke negaranya, yaitu dengan menggabungkan thawaf Ifadhah dan thawaf Wada’. Caranya ialah dia thawaf 7 putaran kemudian shalat 2 rakaat di maqam Ibrahim, lalu sa’i 7 putaran, dan baru pulang ke negaranya.

sumber : Panduan Manasik Haji dan Umrah, penulis Yazid bin Abdul Qadir Jawas Mubarak bin Mahfudh Bamuallim, Lc